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  • 佛光山东禅寺400人短期出家

    」等，师资包括心培和尚及依清法师分别为男女众戒子「讲戒」、觉诚法师主讲「认识依止常住」、慧融法师指导「梵呗欣赏」、慧思法师教授「佛教丛林语言规范」，同时，还有满慧法师讲授「经典与人生」和妙峰法师的「...

    佚名

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13110024839.html

  • 红尘有缘

    随缘，但随缘不应是等缘。 “有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人也会擦身错过。”极具禅心慧思的台湾作家林清玄如是说。 信缘 有这样一种朋友，也许相隔万水千山，也许分别十年八载，世事变幻，沧海桑田，永远...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011876045.html

  • 千年传承南岳独飞——当代南岳佛教

    古代封建帝王把五岳看成是神的象征，并有东岳之雄、西岳之险、北岳之幽、中岳之峻、南岳之秀，闻名世界。　　南岳在中国佛教历史上也曾扮演重要角色。南岳佛教传承最盛、影响最大的为禅宗。南朝陈光大二年，慧思大师...收揽了南岳胜景。1983 年，该寺被国务院确定为汉传佛教全国重点寺院。现任住持为大岳法师。　　福严寺是南朝陈光大元年(567)由高僧慧思和尚创建，距今1400 多年。当时名叫“大般若禅林”，又名“般若寺...

    拾夜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07250782081.html

  • 《光山净居寺与天台宗研究》序

    ，却难以磨灭的记忆。直到九十年代初，由于生命角色的转换，灯下读史已成生活之常课。偶然由僧传中获知，天台宗的创始人慧思、智顗师徒，早在十数个世纪之前，就曾结庵于光州大苏山，而将天台法华经义推向全国。淡忘...日本学者也赶赴光山，为净居寺的学术地位作了充分的论证。中日学者50余人，还有来自台湾《中国佛学》的高仰祟先生等，济济一堂，从不同的角度研究并讨论慧思、智顗以及天台宗思想形成、发展与光山净居寺的关系，详...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230743566.html

  • 中国佛教祖师大德纪念日

    五月初六日　　荷泽神会禅师　五月十三日　　法天三藏　　　五月十八日　　胆巴大师　　　五月十八日　　僧祐大师　　　五月二十六日　　不空三藏　　　六月十五日　　智周大师　　　六月二十一日　　南岳慧思尊者　...僧祐大师　　　五月二十六日　　不空三藏　　　六月十五日　　智周大师　　　六月二十一日　　南岳慧思尊者　六月二十二日　　莲池袾宏大师　七月初四日　　玛尔巴大师　　七月十五日　　圆测大师　　　七月二十二日...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263551591.html

  • 天台宗修法

    天台宗修法　　智海大和尚　　天台宗，因创始人常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称《法华宗》。 　　天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承...所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”，确立了一心中观空、观假、观中的“一心三观”理论。慧思继承此说，并结***《妙法莲华经要义》，又阐发“诸法实相”之说，慧思兼重定慧，实为以后天台宗止观双修的...

    智海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403569609.html

  • 无限的佛教宏观世界观

    果位的慧思大师门下，学习教观。有一次，他在念诵《妙法莲华经》至药王品的时候，证得“法华三昧”的定境，亲自见证了释迦牟尼佛在灵鹫山讲法的场面。出定后，将“灵山一会，俨然未散”的境界陈述给慧思大师，大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391085687.html

  • 云居寺佛教文化圣地

    在这暗无天日的非常时刻，饱经磨难的北齐南岳天台宗高僧慧思，深为忧虑，焦急万分，最后终于想出了把佛经刻在石材上的良策，使之不再为焚毁担心，便于一代一代，久传不衰。事后，幽州智泉寺法师静琬，遵照慧思遗愿，...

    陈淀国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584085893.html

  • 响堂山刻经背景及重要价值

    正的《帝京景物略》记载：“北齐南岳慧思，虑东土藏教有毁灭时，发愿刻石藏，密封崖壑中。”就在慧思“虑东土藏教有毁灭时”，北齐都城邺西部的鼓山之腰，唐邕已早已开始了镌刻佛经的计划。“眷言法宝是所归依，以为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06443986653.html

  • 天台慧文禅师的禅观悟证

    之学，近复取资于北地六家禅师明、最、嵩、就、鉴、慧用心之法，更发展之。据《止观辅行传弘法》及《佛祖统纪》记载，与慧文、慧思、智顗差不多同一时期，魏、齐之际行佛道者，还有六位禅师与他们有“互相咨禀”的...觉心。重覌三昧、灭尽三昧、无间三昧，于一切法心无分别。第八思师，多用随自意安乐行。第九顗师，用三种止观。啼云相承，而于法门改转。”“文师”即慧文。 　　九师中的前六师，不见僧传，但《续传》在慧思传中...

    心晧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06542181644.html
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